In vitro według różnych religii

Każde z wyznań zupełnie inaczej podchodzi do zapłodnienia pozaustrojowego… Poniżej zebraliśmy podstawowe aspekty etyczne oraz moralne in vitro na które zwracają uwagę przedstawiciele niektórych z nich.

In vitro w kościele katolickim

Kościół katolicki stoi na stanowisku, że jedynie współżycie małżonków jest moralnie dopuszczalnym sposobem poczęcia dziecka. Opowiada się za całkowitym zakazem in  vitro a na wszystkich, którzy przyczyniają się do takiego zapłodnienia nakładana jest ekskomunika. Według Kościoła embriony, również uzyskane w próbówce, są istotami ludzkimi – tym samym zamrożenie bądź zniszczenie zarodków jest równoznaczne z uprzedmiotawianiem  czy wręcz zabijaniem człowieka. Szczegółowo o stanowisku Kościoła w tej sprawie piszemy w artykule: Dlaczego Kościół potępia in vitro?


In vitro w protestantyzmie

Protestantyzm pozwala na wszystkie formy in vitro. Dodatkowo, jest jedyną religią na świecie, która pozwala na przekazanie niepłodnej parze zarówno zarodka jak i oddzielnie plemników i komórek jajowych. Ograniczeniami mogą być tutaj jedynie:
- orientacja seksualna przyszłych rodziców (powinni być heteroseksualni)
- dbałość o zdrowie kobiety, która stara się o dziecko (ciąża nie może zagrażać jej zdrowiu)

In vitro w islamie

Uczeni w Koranie twierdzą, że nie ma żadnego zapisu, który zabraniałby stosowania różnych rodzajów leczenia niepłodności – w tym inseminacji i form in vitro. Obowiązują jednak przy tym nienaruszalne poniższe zasady:
- starania o dziecko są zarezerwowane tylko i wyłącznie dla małżeństw
- zgoda na zapłodnienie musi być obustronna i świadoma
- zabiegi muszą być wykonanie tylko z użyciem nasienia i komórki małżonków
- matką zastępczą może być tylko inna żona męża

In vitro w judaizmie

Według judaizmu posiadanie dzieci to micwa (obowiązek i przykazanie oparte na zaleceniach Tory) - dlatego w przypadku osób, które nie mogą mieć dzieci medyczne wspomaganie poczęcia jest wręcz pożądane i zalecane. Jedynym działaniem sprzecznym z judaizmem jest używanie do zapłodnienia plemników mężczyzny innego niż mąż, ponieważ równoważne jest to z niewiernością. Tylko w sporadycznych sytuacjach, za zgodą rabina, można postarać się o wykorzystanie nasienia od dawcy.

In vitro w buddyzmie

Buddyzm nie sprzeciwia się zapłodnieniu pozaustrojowemu, jednak ma wątpliwości co do pewnych jego aspektów, dlatego parom, które mają problemy z poczęciem naturalnym dziecka poleca adopcję. Najpoważniejszy zarzut tej religii do in vitro polega na tym, że niewykorzystane jaja są niszczone, zamrażane dla ewentualnego późniejszego użytku lub używane w eksperymentach. Problemem dla wyznawców Buddy jest także niska skuteczność in vitro.

In vitro według świadków Jehowy

Świadkowie Jehowy pozostawiają kwestię tę do rozważenia we własnym sumieniu podkreślając przy tym ,że prawdziwi chrześcijanie wierzą, że życie zaczyna się w momencie poczęcia. Według nich w każdym wypadku, gdy nasienie nie pochodzi od prawowitego męża kobiety, mamy do czynienia z cudzołóstwem. Ponadto, zwracają uwagę na ważne pytania przed którymi muszą stanąć rodzice „dzieci z probówki”: Jak zareaguje syn lub córka, gdy się dowie, że swe narodziny zawdzięcza tak niecodziennej metodzie prokreacji? Czy dziecko powinno zostać poinformowane o swym pochodzeniu i czy należy mu pozwolić na nawiązanie kontaktu z genetycznym ojcem lub genetyczną matką?

Źródła:
nieplodnosc.pl
religie.wiara.pl
publikuj.org
medigo.pl
Przewodnik po Buddyzmie od A do Z
watchtower.org